（后记）
这篇文其实在一月初就完稿了，但关于标题怎么起着实是想了很久，现在的标题来自于黑玫瑰系列尚未发表的一篇外传（我竟然还记得这个系列...）。其实我还是不太满意，但再拖下去可能还是想不到什么合适的标题，那就先这样吧...

正好，趁着发布的机会想跟大家聊一聊这篇文的构思和一个稍微有点严肃的问题：性自由的尺度在哪里？之前与一个朋友讨论过这些问题，在此写一下自己的想法：

“黄、赌、毒”往往被认为是社会行为中的三害，幸运的是，“毒品”这种社会危害性极大的东西在其中是最难流通的。多亏了诸位缉毒警察们拼上性命的努力，我国不曾像部分国家那样面临着“毒品泛滥而不能治”的危险，在此感谢各位为缉毒事业流血流汗的一线干警们。而在这三害中，“黄”又是最特殊的一害，理论上讲，随着沟通方式的多样化和性观念的逐渐开放，“黄”在理论上是不能完全封禁的。而且相较于“赌”和“毒”，性欲又是人类本身固有的一种欲望，进入青春期后绝大多数人都会对异性或自己的身体产生兴趣和好奇心。

那么，如何界定“黄”和“自愿的性行为”呢？首先，情侣间你情我愿的啪啪啪肯定不是违法。其次，临时起意的约炮行为虽在一定程度上不符合公序良俗，但也没到违法的程度。那么违法的“情色交易”就很容易混在其中了。此外，情色行业想要搭建联系实在是太容易了，微信、QQ、ins、telegram等等等等。消费者和服务人员加上联系方式，约好地点，扫码转账，出门走人。既难以被侦察到，也难以被侦破。

还有一点，我国是有着聚众淫乱罪的。刑法将其定为首聚集三人以上的多人或者多次参加，集体进行淫乱活动的行为，也可以算作是“黄”的一种。那我们可以先抛去社会道德这一点不谈（后面会把它补上），单单地假设这样一个场景：如果一场多人银趴有着相当高的私密性，且参与者都是自愿参与的成年人，在参加前都做了体检，能证明自己十分健康没有性病。在淫趴过程中也做了如“安全套”等一系列保护措施。这样的淫趴行为是否是可以被接受的呢？尽管他不符合法律的规定，但他既没有影响公共生活，也没有传播性病，也不存在强迫行为。把这个假设再扩散一下，如果性行为可以被规范，那么是不是就可以把他从法律的框架中拿出来了？那既然“黄”可以被规范化，又难以被打击，还不可能被根除，为什么要去打击黄色产业？有一个很广泛的笑话：我与赌毒不共戴天。可见很多人对“黄”的态度是很宽松的。以上内容就是之前所说的“性自由的尺度问题”。

可以说，无论是自愿的性行为，还是情色交易，还是多人运动，他都是在个人的性自由的范围内的。那么打击“黄”或者聚众淫乱似乎就成了一件即限制了个人自由，又会浪费资源而效果不一定好的事。但我觉得，性自由的尺度并非是个人自由的问题，性受到限制更多的是因为他是一个影响人际关系，危害社会秩序的隐患。（我想声明的是，以下讨论跟性别与性取向无关，无论是男性、女性、还是跨性别者都享有自己的性自由，也都有从事性服务行业的可能）

首先，让我们再来审视一边这个假设，他自然在理论上是可行的，但实际上真的能做到吗？不影响公共生活是不难的，但每个人都自愿去做体检或者不隐瞒自己的性病史，都严格做了安全措施，这样的条件基本是不显示的。那既然不现实，如艾滋病、梅毒等性传染病就有了很大的传播空间。

第二，我们应该将之前抛去的社会道德问题拉进讨论范围内。但由于每个人对道德的理解不一样，所以这里可以把它放宽些。我无意去讨论传统道德、普遍的和每个人的道德标准是什么样的，这往往都是因人和时代而变化的，我只是想指出一点：一个人如果有着较为频繁的性行为，那么他一旦参与了亲属关系或家庭关系的形成，就往往会引发生活中或伴侣间的矛盾。

简单来说，因为生理原因，女性会在性关系中往往有怀孕的风险。频繁地吃避孕药无疑是会伤害身体的。那么一旦在某次活动中怀孕了，就面临着两个问题：打胎还是生产。打胎会有资金和健康问题，生下来就会多出一个难以解决的人口，往往这个孩子会影响男方或女方的生活，而且他不该对父母的行为负任何责任：他没法决定自己该不该出生；

而且，尽管个人的自由被尊重，由于责任与权利相统一，那么每个人都需要为自己的选择而负责。无论性别，一个人选择单身地过一辈子是合理合法的，因此抛去性病传播的因素，追求性快感，想去参与性行为是没有问题的。但必须要承认的是，现实中积极的性行为会影响人际关系和周遭人对他的看法。假设一个人曾经玩得很开放，随后想要一段稳定的家庭生活（这里同样包括了异、同和双性恋的情况），那这段开放的性经历要不要说出来呢？要不要告知自己的伴侣呢？很大概率上这段经历是会被选择隐瞒的。男生滥交会被说是海王、炮王，女生性经验多了会被说是婊子、公交车；这些词语显然是带有负面意义的，这就是目前的主流认知。也许伴侣会接受自己开放的性经历，但也有很大可能会成为二人间的隔阂。如果瞒着不报，一旦日后被捅破，即使双方已经保有长时间的亲密关系，但还是很有可能会两人的生活带来阴影。这点依然可以从社会上流行的词语中看出来：接盘侠或利己主义者。

既然个人的自由是被尊重的，那么自己性自由被尊重了，别人对性经历不接受的自由也该被尊重。所以从这个角度上来说，个体过去的性行为依然是会影响到未来的。

第三，性自由会影响一个人的金钱观和三观。这里以卖淫为例。性服务是来钱很快的，一旦人对钱产生了不正确的认知，养成了奢靡的消费习惯，陷入到了金钱焦虑中，那他是很难从这种恶循环中走出来的。由俭入奢易，由奢入俭难，这个道理是很普遍很浅显的。习惯了来钱快的活，就不一定会那么适应比较辛苦的工作了。

最后一点，也是最重要的一点，不受管控的性自由会成为滋生其他犯罪的温床。由于性交易的自由性和易传播性，很容易与其他不法行为产生联系。举几个例子：一个人通过老鸨下了海，在刚下海的时候可能会觉得容易脱身。中间人为了加强控制，往往会刺激他的容貌焦虑等等，随后找机会用高利贷和逼债将其控制；再比如在下海过程中被人设计染上了毒品，随后被迫参与了吸毒和贩毒的过程；“黄”有时还会带有压迫性质，最典型的就是拐卖或者利用信息差唆使和强迫不发达地区的人参加卖淫活动，随后又被拉入贷款等事件中。再比如，“黄”和诈骗高度相关，充值、会员、约炮群等等等等，诈骗手段太多了。这些例子并不是我脑洞大开凭空编造出来的，而是有着大量的现实案例的，长期关注社会新闻和法律栏目等内容的读者可能会很眼熟。

简而言之，即使我们将上面的第二点与第三点抛去不谈，性与性病、诈骗、违法高利贷、黑社会、毒品等等不好的事物间都有着紧密的联系。相较于个人自由，“黄”在很多方面上无疑是更影响其他人的权益的。为了社会的问题，个人和集体间的冲突自然是不能只考虑个人的，也要让步与集体。因此性自由是必须受到限制的，只不过现实中往往执法和打击的力度会视情况地有所调整，最典型的例子就是对“聚众淫乱罪”这一罪名是否废止的讨论，借用罗翔老师的观点：立这条罪是合理的，但只要没有干涉到公共生活，私下的聚众淫乱不一定用刑法手段强制调整。道德的力量是需要被重视的。

这就是我写这篇文时的构思了。人的xp是多样的，人也是有性欲的，只是我们需要和他们做一个和解。无论性别，有的人的口味比较清水，不接受除纯爱外的任何tag和玩法。有的人也确实喜欢被粗暴对待，幻想被凌辱和调教的场面；有的人是S，有的人是M；有的人是攻，有的人是受；有的人只接受常规xp，有的人对R18G也无所谓。虚拟创作相对于现实世界而言，受到的限制要轻上不少，于是我想借这篇文去搭建一个相当理想化的群交场景：私密性高不影响公共环境的，健康的不考虑性病传播的，可以肆意做爱而不用担心怀孕和影响家庭关系的（六位参与者都是单身而且都不结婚），一场干净的、自由的、基本不受各种条条框框约束的性爱。角色可以自由地宣泄肉欲而不用背上各种责任枷锁。重点不在于性爱是否快乐，而在于想做就做，不想做就不做，想怎么做就怎么做。喜欢单人的就单人，喜欢多人的就多人，彼此间互相尊重。所以这篇稿或许看起来要比其他稿肉一些，毕竟在设计场景时的目的很纯粹。

后记的末尾再说下之后的写作打算吧，之前说过，本来我下海也只是为了写出自己想看的作品，变成命题作文后着实有些消磨兴趣。正好我也陷入瓶颈期了，更新速度和码字能力都有所降低。跟早期的作品比，我现在的写作思路、构思和手法个人认为是有些进步的。但是我现在还是有很多问题，首先我的文笔依然很菜（甚至在我看来是幼稚）。尽管试图去摆脱词语和形容的堆叠，但问题还是很大。

其次是剧情和人物动机太薄弱，我至今依然写不好非H的片段，对我来说这个更考验作者的笔力。因此我现在写的纯爱文都有一个特点：背景默认的就是干员与博士是恋爱关系，因此做起来顺理成章。估计之后也有不少文是这样，因为我写不好两人间恋爱和做爱的动机，这无疑影响了文的质量。不过我选择稿子内容的缘由也往往是因为想到了什么涩涩的场面，而非先看到干员再去构思剧情，第二个问题跟这点也有关系。最后说一下接下来想写的几篇文：

卡涅利安的纯爱：卡涅利安会更多地占主导地位，可能会带一些M的玩法；
砾的纯爱：内容保密，也想了蛮久的，从长夜临光活动的时候就想写了，一直没时间
晓歌的被俘凌辱文：决定又加了两个角色，相较于之前凌辱文下手会更狠一些，具体情况和想写东西保密
斯卡蒂的纯爱：其实一开始是想写海战和战争大场面的，后来又加上了深海三人组的多人，再后来变成了斯卡蒂的纯爱，目前是想写一个人不受控地射精，最后在意识清醒下被迫射精射到死的场面，想去写能让人发凉的痛苦场面。剧情设计想了很久，暂时保密，但不会是R18G级别的（朋友问过我精神状况是不是发生了什么变动，但我也不知道为什么想写这个）

最后感谢各位读者的支持，有想说的大家可以在评论区里留言，还要感谢看完了那么长的后记的读者，各位的支持就是我写作的最大动力！

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